【第4回】道徳法則について－二十規制的構造と「意志」の観点からｰ｜終わりに【カント道徳哲学】

実践理性批判――倫理の形而上学の基礎づけ

実践理性批判 [カント三批判書]

終わりに

　今回は、『実践理性批判』での「意志」に着目し道徳法則について考えた。

　義務は、少なくとも道徳法則と「意志」との関連性から考察しなければ、「義務」についての確かな理解が得られない。ただ単に「義務」についてのみ考察してみても、「義務」についての確かな理解を得ることはできない。

　なぜなら、カントは義務を道徳法則と「意志」概念の関連から「義務」を位置づけているからである。義務は、少なくとも道徳法則と「意志」との関連性から考察する必要性がある。【終わり】

＜参考文献＞

Kant.I，1785：Grundlegung zur Metaphysik der Sitten（邦題：訳注・カント『道徳形而上学の基礎づけ』、宇都宮芳明著、以文社、1989年.）．

―――，1788：Kritik der praktischen Vernunft

（邦題：実践理性批判、『カント全集 7』所収、坂部恵・伊古田理訳、岩波書店 、2000年.）．

Beck.L.W，1960：A Commentary on Kant’s Critique of Practical Reason（邦題：カント『実践理性批判』の注解、藤田昇吾訳、新地書房、1985年．）

Paton,H.J, 1965: The categorical imperative ‐a study in Kant's moral philosophy（邦題；定言命法 －カント倫理学研究 －、杉田聡訳、行路社, 1986年）.

井上義彦，1989：カント「定言命法」のニ重規制的構造（倫理学の基本問題（九州大学哲学会創立25周年記念）、九州大学哲学会編、『哲学論文集』（九州大学哲学会））．

小倉志祥，1972：カントの倫理思想、東京大学出版会．

注　本稿内で引用する著作はすべてアカデミー版カント全集からであり、引用に際してはその巻数とページ数を記載した。